时间:2021/3/24来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
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中医五行

《内经》将人纳入天地自然系统,认为人体是一个小宇宙与外部天地大宇宙相互感应,两者无时不在进行着物质、能量和信息的感应和沟通,并用“取象比类”的独特思维方式来思考自然及生命活动规律。

中医将木、火、土、金、水五种元素及它们之间存在的相生相克制化关系称为“五行”。认为人体内部任何一个脏腑都不是孤立存在的,脏腑之间存在着相生相克的制化关系,因而可以通过调理五脏之间相生相克制化的平衡,在体内营造出“风调雨顺”的环境,来维持人与自然的和谐,形与神的和谐,脏腑气血阴阳的和谐,最终达到维护健康的目的。老百姓最容易掌握的,与“五行”相对应的是“五色”。

中医开处方的时候,会依照个人体质,以五行搭配五脏开药物调理,而生活中则可以依五行将食材分类,借由均衡饮食,达到改善体质,维持生理平衡。

现在的饮食及生活习惯易造成代谢不平衡,容易出现水肿、便秘、精神不佳及睡眠障碍,进而影响到代谢速度,所以才更需要五行食材的均衡。

五行相生相克对应五脏五味

五行为木、火、土、金及水五种不同属性的概括,在中医学中各元素的特性可用大自然的现象来形容。

木曰曲直,代表着升发、生长及舒畅的功能,在人体中对应肝、胆与免疫系统;

火曰炎上,代表温热及向上的特性,在人体中对应心、小肠与血液循环系统;

土曰稼穑,代表受纳、生化的特性,在人体中对应脾、胃与消化系统;

金曰从革,有着收敛及沉降的特性,在人体中对应肺、大肠与呼吸系统;水曰润下,有滋润及下行的特性,在人体中对应肾、膀胱与内分泌系统。

五行有相生及相克的关系,在大自然中形成一个循环。相生关系,为木生火、火生土、土生金、金生水及水生木,五行之间互相滋生与促进,推动事物的发生与成长;相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金及金克木。

相生与相克关系同时存在,使得各元素可以达成平衡而不致于太过或不及。以此可总括出每个元素都有自己的特性,而依相生相克原理又与另四种元素连结,分别是生我(母)、我生(子)、克我及我克。以木为例,生我是水,我生是火,克我是金,我克是土。

五行学说可用来解释大自然间的平衡,人体也可以套用五行来维持人体的平衡。有了五行相生相克的概念后,就可以了解人体不平衡的问题出现时,该如何来进行调整。

例如:生气时,木元素旺盛,以木克土的原则可以推断出,土元素的能量减弱,出现消化不良及食欲不佳的症状,在此状况之下为了要改善消化不良,则需抑制过多的木元素,即取用金克木的概念,食用白萝卜或山药等金属性食物依食物味道的不同,可简单对应五行五脏来抑制体内过于亢奋的木(生发)特性。

酸入肝:酸味入肝,有收涩、止汗及止泻的作用,由现代临床研究可知,酸味可帮助消化、保护肝脏及稳定血压等。

苦入心:苦味入心,可以清热、泻火,帮助排除多余的燥火,适合易出油长痘疮的人。

甘入脾:甘味入脾,有补养气血、补充能量的作用,也是与减肥最息息相关的一个元素,吃过量甜食或淀粉等碳水化合物较高的食物,热量的吸收也会较多。

辛入肺:辛味入肺有理气及发汗解表的作用,少量可预防感冒。

咸入肾:咸味入肾,可以软坚散结、补养肾阴,但若太多,容易造成肾脏负担。

依照五行概念,把自然界分为五种特性,但各种生物千变万化,一种食材也有可能同时具备两种以上特性,各有强弱。

“五行”养生不同人群各有要点

“养生之道,莫先于食。”饮食是生命体保持个体生存的本能,是转化成水谷精微和气血、维持生命活动的最基本条件。合理的饮食可使人身体强壮,益寿延年,饮食失宜则是导致疾病和早衰的重要原因之一。所以,饮食对于养生具有重要意义。五行养生,针对不同群体,各有重点。

孩子护脾胃有些孩子消化不良,得了疳积,是脾胃方面出了问题。脾胃在五行中属于“土”,而“土”在五色中对应“黄色”。也就是说,遇到孩子厌食,家长在饮食上应该多选一些黄色的食物。像地瓜、玉米等,以健胃健脾。老人重保肾有的老人家尿频、尿急,是膀胱出了问题,但根本问题却不是出在膀胱上。膀胱属于“水”,而“水”对应的脏器是“肾”,要想治尿频、尿急,关键是要补肾。在饮食上要多吃一些黑色食物,像黑豆、木耳之类。女人主养肝很多女性因为月经不调导致身体虚弱。肝脏藏血,所以,女性的首要任务是要养肝养血。因此,很多为女性调经的中药方的主要功能就是疏肝活血。流涕宜补肺一些小孩子老是流清鼻涕,大人以为是感冒,不断给孩子吃感冒药却效果不佳,到医院检查,也查不出什么问题。鼻子在五行中属于“金”,金对应的是肺,孩子经常流清鼻涕是因为“肺气不足”,这时最好给孩子吃一些温补肺气的食物,比如淮山、白术、党参等,效果就很好。考生莫大补小升初、中考、高考,每个时期孩子都要面临各种各样的考试,很多家长在考试前后总是想方设法让孩子吃得更营养。其实这时候给孩子吃太补的食物,会增加脾胃的负担,可能会让孩子更焦虑。“五行”之间是相生相克的,脾胃在五行属于“土”,“土”受到了损害,会很快影响到“木”,而“木”在情感上对应的是“怒”,也就是说,如果补得太过,反而会使考生的情绪更加焦虑、易怒,影响发挥。

跟明医学中医——传承与共享

项目背景

中国医学是世界医学大家庭当中一颗璀璨夺目的明珠,在漫长的历史长河中,伟大智慧的中华儿女在历经一次次的自然变化、地域迁徙的生存需求,战胜自然灾害和身体灾害的过程中,积累并沉淀了大量的医学文明,逐渐形成了一套独具特色的核心思想,并且不断吸收儒学、道家思想,成为中华传统文化最具代表性的精粹之一。在抗击新疫情的战斗中,中医药的作用有目共睹,再显东方智慧。在时代大背景下,北京视野国际和北京伯华国医传承发展中心在孔医堂的大力支持下,秉承“办诊务以求实教,兴教育以继传承”的办学宗旨,联合国医及国学名师,为弘扬中国传统文化,丰富祖国医学文化内容,特别推出——国医传承学堂,以国学养心,中医养生为理念,把原本属于祖先留予我们的最纯粹的文化传统重新拾起,参明师,读经典,习临床,悟妙道,让我们的人生更加丰富,更加饱满,更加健康!

?国医大师的摇篮,北平国医学院传人亲临授课,转识成智,知行合一。

?孔子后裔、儒、道、易学大家云集,名师引路,修悟结合。

?四大名医、御医传人携明医团队启智调身,学研集合,学练践行。

?太极贯穿全程,知名大家亲身传教,体会无极而极,体会万物化生。

?以史鉴今,以儒做人,以易启智,以医养生,高端人脉的思想碰撞。

?讲座间歇设有“私人医生”环节。

?凡就读学习班的学员,有资格成为孔医堂会员,同时赠送60节课的“零基础学中医”线上课程。

学制安排

学制一年,每月集中授课2-3天(周末)。

课程结束颁发“北京伯华国医传承发展中心”结业证书。

招生对象

热爱国医,热爱传统文化,有实证实修探索精神的人。明确医学严谨,热爱生命,尊重生活的人。珍惜机会,合理安排时间,按时上课并积极参与到班级活动中来。与同学共同成长,互作互助,有求学精神的人。

拟邀师资

(排名不分先后)

楼老师我国当代著名的中国哲学史家、佛学家、北京大学哲学系教授,北京大学哲学系东方哲学教研室主任,北京大学宗教研究院名誉院长,北京大学学术委员会委员,教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员,国际儒学联合会理事.

杨老师中国孔子研究院院长、研究员、博士生导师。现任国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长、中国哲学史学会常务理事、中国先秦史学会常务理事、中国诗经学会常务理事等。全国政协委员、民进中央委员。

罗老师现任中国人民大学哲学院教授、博士生导师,中国人民大学孔子研究院常务副院长兼秘书长,华夏老子学研究联合会副理事长,尼山世界儒学中心学术委员会委员。

孙老师中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师;中国社会科学院东方文化研究中心原主任、中国社会科学院梵文研究中心副主任、国际易学联合会总会长、北京师范大学“世界一流学科”特聘教授、中国职工教育研究院国学院院长,享受国务院政府特殊津贴专家。

徐老师中国中医科学院研究员,现任中国中医科学院中医基础理论研究所副所长,四大名医之一孔伯华先生学术传人,医学博士,博士研究生导师,享受国务院政府特殊津贴。现为中国中医科学院中医基础理论研究创新团队负责人,中国中医药信息学会特色疗法与新技术分会会长,中华中医药学会风湿病专业委员会常务委员,国家自然科学基金评审专家。主要研究方向为中医各家学术思想研究和重大疾病中医诊疗规律研究,擅长治疗内科、妇科杂病。

张老师中国中医科学院研究员,主任医师,博士生导师,中国医史博物馆副馆长。年伤寒大家刘渡舟教授之硕士毕业,全国第二批老中医药专家学术经验继承人(—年跟随北京四大名医孔伯华长孙孔令诩教授),国家中医药管理局养生文化推广专家,世界中医药学会联合会医养结合专委会会长。

魏老师中国中医科学院教授,全国第六批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师,硕士研究生导师,年毕业于北京中医药大学中医医疗系,一直从事中医临床和基础理论研究。

张老师受业于慈禧随侍御医袁鹤侪弟子朱建修先生,遵师嘱“做明医不做名医”用药少、组方精、司天用药,精于脉诊,为多位知名爱国人士提供诊疗。

陈老师教授、主任医师,出身中医世家(其祖父陈慎吾先生为北京中医药大学首任伤寒教研室主任,著名教授,伤寒派大家),自幼随父陈大启先生临证,后拜京城名医陈文伯教授为师,为众多海外患者解除病痛,传播中医药文化。

孔老师四大名医孔伯华之嫡孙,北京市非物质文化遗产传承人;自幼随父孔祥琳学习中医,擅治心脑血管疾病。

阮老师四大名医之一孔伯华学术传人,师承京城名家孔少华先生,孔伯华名家研究室学术带头人,孔伯华名家研究室——温热病研究传承工作室指导老师,擅治无名高热、咳喘、小儿外感发热、咳喘等,为多位核心领导层提供诊疗.

张老师四大名医之一孔伯华学术传人,师承京城名家孔少华先生,孔伯华名家研究室学术带头人,孔伯华名家研究室——湿热证研究传承工作室指导老师,擅治无名发热、外感疾病、肝硬化、心脑等内科疑难杂症,为多位核心领导层提供诊疗。

孙老师四大名医之一孔伯华、著名伤寒大家陈慎吾学术传人,擅治外感、脾胃病、糖尿病、皮肤病等。

孔老师孔子后裔,南京大学历史学博士,北京师范大学历史学博士后,现任北京交通大学马克思主义学院教授,文化教育中心主任,兼任中国孟子研究院特聘专家,山东省儒学高端人才泰山学者,中华孔子学会副秘书长,中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会秘书长,世界孔子后裔联谊总会副秘书长,国际儒学联合会理事,中国实学研究会理事,中国高等教育学会大学素质教育研究分会常务理事。

孔老师父孔德墉先生,世界孔子后裔联谊会副会长,续修《孔子世家谱》发起人和组织者,创办安邦投资有限公司并出任董事总经理,成立第一家中外合资制药厂,参股投资浙江海正药业有限公司,在中国美院创立“孔氏励人助学金”,曲阜创建“尼山孔子教育基金”。

上老师85岁,易海生涯四十载,尤擅天干地支命理,占卜世人上千,相人无数,在国内外享有赞誉。

王老师国际易学联合会副会长兼秘书长,国际易学联合会地理环境科学专业委员会荣誉会长,历任中国科学技术协会教授,《自然辨法》杂志主编,毕业于中国科学技术大学原子核物理系。

刘老师北京大学客座教授,清华大学国学班特聘教授,香港国学研究院执行院长,中国辽宁省周易研究会理事,中国瓦房店市周易文化研究会会长,出身于中医世家,精通黄老之术,从小受祖父的影响,对中医学非常喜爱,15岁起在父辈指导下开始阅读《黄帝内经》、《伤寒论》等中医古籍。

刘老师孙氏太极第三代传人,孙禄堂之女孙剑云首批弟子,精通太极、形意等功夫。孙禄堂武学文化发展中心副理事长。

张老师著名太极大家田秀臣、冯志强入室弟子,中国武术七段,北京陈氏太极拳研究会顾问。

冀老师北京通臂拳大家,少年习武,通臂拳大师张策先生再传弟子,“陈式心意混元太极文化中心”的首任负责人。现任北京市武协陈式太极拳专业委员会顾问,北京德武堂太极养生文化推广中心总教练、香港陈式心意混元太极拳关永生拳术会特邀顾问,深圳和镇江马广禄太极拳馆顾问。

韩老师中医临床硕士,中医膏方专家,全国基层名老专家传承工作室——王国宝中医药传统技能传承工作室负责人,师承膏方大师王国宝,著名中医岳美中、张忠。

李老师毕业于北京中医药大学中药学专业,师承于北京市第一批聘任的主任药师、国家级老药师高殿荣先生,跟随高先生学习中药传统炮制鉴别、加工技术。现任孔医堂展览路馆馆长。

孔老师四大名医孔伯华之嫡孙;北京市非物质文化遗产传承人;孔医堂中医连锁医疗机构创始人、董事长,北京伯华国医传承发展中心理事长;中华孔子学会孔子后裔儒学促进会常务理事;白求恩精神研究会医学人文分会副会长;北京中医药师承工作委员会副主任委员。

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