前言

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。

唤醒自信——

党的十八大以来，习近平总书记基于兴国大义和战略考量，多次强调文化自信，作出了诸多重要论述。在年中央城市工作会议上习近平总书记强调，“城市是一个民族文化和情感记忆的载体，历史文化是城市魅力之关键。”一座城市需要有城市精神，要结合自己的历史传承、区域文化、精神风貌、时代要求，对内凝聚人心，对外树立形象，打造成为美丽的城市家园。

明确使命——

当前，我们正处在甘井子现代化新城区建设、大连“两先区”建设、东北老工业基地全面振兴的关键时期。抓住开创东北亚美好新未来和“一带一路”建设的重大发展机遇，破译甘井子文化的基因密码，树立起坚定的文化信心，获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力，才能担当起推动地区高质量发展的责任和使命！

整装待发——

为贯彻落实区委全会部署，我们对甘井子文化进行了深入挖掘和系统梳理，在广泛听取各方面意见的基础上，斟酌完善，总结提炼，归纳出历史厚重、多元融合、向海而生、革命斗争、工业基地、枢纽中心、魅力城区等七个方面的文化自信要素，以此强化世代传承的文化坚守，唤醒城市主体的文化自觉，夯实深沉厚重的文化底蕴，树立追逐梦想的执着信念，催发创新创造的蓬勃朝气，融入日新月异的时代脉动，让甘井子人民拼搏进取的奋斗精神，照亮现代化新城区建设的伟大征程！

固本浚源，甘泉涌动。

文化自信，未来已来！

甘泉之源

——甘井子文化自信概述

一方水土孕育一方文化。

在浩瀚的历史长河中，在广袤的中华大地上，多种多样、丰富多彩的优秀地域文化如同宏大画卷中的灿烂篇章,串联起多年的中华文明，是中华民族世代传承和守护的文化宝藏。

“肋挟两海，臂拢一珠。因物博而邑盛，得甘井而名殊。”①甘井子区位于大连市中部、辽东半岛南端，东、南临黄海，西濒渤海，位置优越，环境优美，是辽东半岛人类最早的定居地和文化的重要发祥地，是大连老工业基地的核心区和交通、贸易、物流枢纽中心，是大连市主城区中投资空间最大、开发建设最活跃的地区。

“石器敲黄龙之尾，陶壶印青铜之兴。”②从年前起，甘井子先民世代繁衍生息，历经岁月洗礼，把生产生活和革命斗争的实践镌刻成悠久历史、积淀成深厚文明，形成了特色鲜明的甘井子文化，汇流进中华民族波澜壮阔、荡气回肠的历史长河，成为地区发展取之不尽、用之不竭的宝贵财富。

“盛际贲临，精神丕振。”③走进甘井子，品味“甘井子”，从历史和文明视野，基于时代和发展要求，笔者总结提炼了七个方面引以为豪的文化自信，以期解读甘井子地域独特的人文精神、发展成就和文化品格特质。

第一章史策斓斑，人文厚储

——历史文化悠久灿烂

据考古发现，距今至少年前，甘井子就有了人类的繁衍生息。甘井子地区现存大量珍贵的古代历史文化遗存，其丰富性、多样性、完整性和独立性居全省县（市）区前列，在大连、辽东半岛地区文化谱系中占有重要地位。其中四平山积石冢①、双砣子遗址②、岗上楼上墓地③和营城子汉墓群四处被纳入全国重点文物保护单位。

一、“伟大时刻”的历史见证

文明，是伴随着人类的产生而产生的。人类最本质的表现是能够制造和使用改造世界的生产工具，生产工具的不断改进，生产技术的逐步提高，推动着人类文明的不断进步，这是一个漫长的历史过程。从可考证的史料来看，甘井子地区的文化发端从石器时代开始，这一伟大时刻的到来，开启了甘井子文化先河。

年，在甘井子革镇堡茶叶沟发现了一颗疑是大连智人④的下中右侧门齿及一件人工骰骨⑤。它们与瓦房店古龙山遗址⑥所采集到的石器、骨器、灰烬等远古人类遗物一起，为探寻1.7万年前旧石器时代⑦晚期大连古人类“猎马人”⑧的存在提供了重要线索。从“猎马人”的生存状态和打制的石器看，许多学者认为他们与周口店遗址的古人类有很大的一致性和传承关系，是中国猿人向濒临大海、气候适宜的东北南部地区迁移而形成的古老土著种族。大连马等万物生灵奔腾在这片繁茂的山林田野间，随之而来的古人类猎马而食，锋利的石片划开动物的毛皮，烧熟的肉食为大脑提供足够的营养，“猎马人”加速进化，推动了甘井子文化历史开启了新纪元。

年，营城子文家屯遗址⑨被发现。据当时日本学者《文家屯——年辽东史前遗址发掘调查报告书》记述，遗址中发现了有居住址的柱础石和灶址，出土了完整的筒形罐和一定数量的陶器，从堆积的年代跨度看，属于小珠山⑩二期、三堂?一期和小珠山三期文化。新中国成立后，考古工作者在文家屯遗址采集到大量的石器、骨器和陶片；年文物普查时，又在此采集到压印“之”字纹陶片，属于新石器时代?早期的小珠山一期文化，证明了在年前新石器时代，文家屯升起了辽东半岛人类聚落的第一缕炊烟。

文家屯是辽东半岛最早的新石器时代聚落，在其遗址上发现的古人类遗物，连续展示了距今—年近三千年间，地区先人渔猎农工、往来交流的珍贵历史。出土的大量贝壳、鱼类骨骼化石和石网坠，显示了当时渔捞业的普及；出土的许多陆生动物骨骼和石镞，反映了当时狩猎活动的频繁；红烧土内检测出的炭化稻，是辽东半岛最早发现的稻米遗迹，为研究稻作东传朝鲜半岛、日本列岛等地区提供了重要的实物资料；采集到的玉环半成品和玉石芯，表明了当时这里是辽东半岛新石器时代玉器制作中心。从出土陶器的形制看，这里不仅受到北方兴隆洼文化?和红山文化?的影响，还受到来自山东半岛大汶口文化?、龙山文化?的影响。

四平山积石冢是甘井子辽东半岛新石器时代最大墓地，共发现冢穴60座，是辽东半岛出土的龙山文化黑陶最集中之地，提供了山东半岛与辽东半岛往来的实物证据。

文家屯遗址与四平山积石冢是居址和墓地的关系，墓葬中特别是大墓中的随葬品有舶来的黑陶器、陶鬶和本地生产的精美玉器，表明墓主人身份特殊，进而说明当时社会出现了等级分层并进入了古国时期，为探讨辽东半岛南端文明化进程提供了重要资料。

二、青铜文化的独立标杆

石器的制造和使用催生了人类文明新时代。甘井子先民在制造石器和烧制陶器中不断发展，打造出了划时代的青铜器，从而提高了社会生产力，敲响了地区迈入文明社会的悠长钟声。

营城子双砣子遗址?是辽东半岛最早发掘的青铜时代遗址，是辽东半岛南部青铜时代考古学文化的标杆，分为三个时期的文化堆积，距今——年。遗址中发现了水稻植硅体?，出土了用于收割的半月形双孔石刀，表明当时甘井子地区已开始种植水稻，农业已占有相当的地位。从出土的陶器看，更加绚美，与山东半岛的岳石文化?非常相似。

大连湾大嘴子遗址?第一期文化层出土的铜戈残段和第三期文化层出土的形体较大的青铜镞?，是青铜器冶铸工艺成熟和地区进入青铜时代的重要标志。遗址中发现了3道石围墙，大量石剑、石矛、石镞，反映了当时战争已很频繁。出土了大量石刀等专用收割工具，刀锋锋利，形制多样，表明当时生产力显著提高。出土了大量的陶网坠、骨鱼卡，说明当时渔业已相当发达。发现了大量贮存盐鱼的陶罐、陶壶，表明此地出现了辽东半岛最早的盐业文明。发现了6陶罐炭化谷物，其中的一种为粳稻?，为本地种植收获，表明当时古稻种植已基本完成了粳亚种的演化，证明了中国栽培稻经由甘井子再次向朝鲜半岛、日本传播，开创了东北亚地区早期“北方海上丝绸之路”?。

大连湾大王山遗址?发掘区面积达多平方米，揭露出房址55座。遗址中围建了多个大型平台面，用以建筑房屋和生产生活，各平台面和平台与房址间有道路连接，规划合理，布局明确，体现了核心聚落的向心力和控制力。辽宁师范大学徐昭峰教授认为，这里极有可能是大连地区迄今年代最早的一座城址，距今约年。

营城子岗上墓地首次获得曲刃青铜短剑完整资料，出土了6件曲刃青铜短剑、1件铜剑柄，而且还出土有青铜镞、矛、马衔、钏、簪等，最重要的是发现了斧、凿和泡饰的铸铜滑石范，表明当时甘井子地区冶铜工业已成为独立的生产部门，冶铜工艺水平较之以前有了大幅提高。

营城子楼上墓地与岗上墓地相距约米，共发现10座火葬墓，属于双房文化?，年代在春秋中晚期。出土的曲刃青铜短剑多由剑身、剑柄和石质枕状加重器组成，与岗上墓地青铜短剑相比，制作工艺有明显进步，见证了曲刃青铜剑的演化过程。楼上墓地还出土了混入的遗物——明刀钱?和铁器残片，年代考证为战国时期，进而也给我们揭开了地区即将到来的铁器时代的历史大幕。

三、两汉时期的繁荣盛况

战国时期，铁器广泛应用于社会生产的各个领域，我国开始由奴隶制社会进入封建制社会。甘井子在这一时期开始正式与中原接轨，文化逐渐由夷转汉，为两汉时期地区经济文化发展奏响了先声。

公元前3世纪，“秦开却胡”?，燕国占据辽东，建立辽东郡，甘井子属辽东郡辖地。楼上墓地出土的明刀钱和铁器残片，说明甘井子与中原交往的通道已被进一步打开。战国后期，河北、山东地区的居民为避战乱大量迁入，将中原地区先进的生产技术和文化带入甘井子，使甘井子地区的生产方式、生活方式、文化习俗和居民成分进一步发生变化。在后牧城驿和鞍子山等地发现大量战国窖藏货币，币上铸文，说明燕据时期甘井子地区经济发达，商贸活跃，特别是文字已开始普及，这是地区文化发展的重要标志。

秦始皇建立第一个大一统的封建王朝后，甘井子也随着辽东郡一起被纳入秦王朝的统治版图，施行着秦朝所推行的“书同文、车同轨、度同制、行同伦、地同域”制度。

两汉时期，甘井子属辽东郡沓氏县管辖。政治统治的长期稳定，水陆交通的逐渐发达，促进了甘井子地区的盐铁业兴盛和商贸业的发达。同时，内地居民的大量迁入，尤其是齐鲁名士管宁、王烈、邴原等为避董卓之乱，纷纷浮海而来，具有强大优势的汉文化大量传入，使甘井子成为彼时东北经济文化最为发达的地区之一，营城子汉墓群的考古成果便是有力的证明。

营城子汉墓群是位于营城子街道牧城驿与沙岗子之间绵延近10公里的庞大汉墓群，其墓地分布之广、数量之多、随葬品之丰富、建筑艺术之高超堪称东北之首。目前已发掘墓葬余座，出土文物多件。

沙岗子二号墓墓室设计合理，分布错落有致，用料考究，工艺精巧，造型美观。墓中的“升天图”?壁画构图严密完整，用线匀细有力，色泽富丽厚重，极富艺术观赏性，显示出绘者丰富的想象力和高超的技艺水平，以及汉时此地注重祭祀、慎终追远的醇厚民风。

营城子第二地点汉墓出土的文物中最著名的是金质龙纹带扣?。带扣表面饰有10条龙，1条大龙盘踞中间，9条小龙环绕其周围，龙的背脊处施大小不一的金珠，带扣以宝石、金珠镶嵌，整体构图富于立体层次变化，质料考究，构图生动，工艺精湛，堪称汉朝金器之极品。目前发现的汉朝金质龙纹带扣仅有数件，除了营城子发现的这件带扣外，还在朝鲜乐浪古墓及新疆博格达沁古城址各出土1件，日本美秀博物馆也收藏1件。与其他几件龙纹带扣相比，营城子汉墓出土的金质龙纹带扣是龙数量最多的一件，彰显出墓主人身份高贵，极有可能是皇亲国戚或王公贵族。

从普通居民日常生活息息相关的各种随葬铜制品、陶制品看，可以推断出当时普通居民的生活场景与今天的富庶颇为相似。当时营城子地区居民做汤用的是三脚的铜鼎，盛菜用铜盘，舀水用陶水斗，吃饭用的小勺子与现在的勺子几乎一样，而且当时用餐也是在桌子上摆满陶碟；更让人惊奇的是，营城子汉墓群还出土了一个陶制炉子，考古的专业术语是“陶椐”，与现在街头烤羊肉串的炉子几乎一模一样，中间可以放炭，两侧留有孔洞通风；出土的陶制四合院非常完整，院子里有主人正楼，有粮仓，门口有狗，院内养猪，甚至有猪槽、水沟，全景式的家庭生活场景，体现了当时此地田园生活、孝亲文化的浓厚氛围；出土了数量较多的铁器和大量钱币，表明农业和手工业发展，商品交易活动活跃……

拂去远古的尘封，翻开历史的画卷，甘井子的古代文化蕴蓄丰厚深远，令人叹为观止。这里有辽东半岛新石器时代人类最早聚落的文家屯，有大连地区青铜文化标杆的双砣子，有开创了东北亚地区早期“北方海上丝绸之路”的大嘴子，有汉代东北地区经济文化最发达的营城子……这些丰富的历史积淀，构成了今天甘井子的文化底气，如同一座座厚重的历史丰碑，昭示着这片土地一直以来的氤氲蒸腾之气。时至今日，扎根在这片深厚土壤里的庞大文化根系仍然在不断地汲取历史的养分，支撑起繁茂的文化枝干，向着未来广袤的青天，摇曳出令人神往的风采！

第二章兼容并蓄，百川来集

——多元文化交融荟萃

不同文化之间的接触是人类进步的路标。甘井子地处辽东半岛南端，傍山滨海，吐纳八方，有着中国北方与东方交汇地带的特殊地理优势，由于多元文化的交流碰撞，成为历史演进的地理坐标，在历史大潮的吞吐中，逐渐形成了多元荟萃的文化特征，出现了丰富多彩的文化类型。

一、古老文化的多元汇聚

甘井子古代文化萌蘖于新石器时代，由北方向东北南部地区迁移而形成的古老土著部族所创造，是东北地区古文化的一个分支，因而具有北方古文化的基因。

由于地缘的关系，甘井子的古文化在受到来自北方红山文化影响的同时，也受到来自山东半岛东夷文化①的影响，从文家屯遗址出土的黑陶等陶器中可以看到大汶口文化、龙山文化的印记。由胚胎时期形成的渔猎文化与农牧文化、大陆文化和海洋文化多源汇流、兼收并蓄、多元融合的地域特点和文化特质，为甘井子后世文化发展奠定了深厚基础。

随着红山文化逐渐衰落和东夷文化的不断发展，甘井子受东夷文化影响越来越大，更具开放、冒险、探索的海洋性文化特征，形成了农渔并重的经济文化类型。

到双砣子三期文化及双房文化时期，东夷文化逐渐衰落，地区文化强势崛起。出现了辽东半岛最早的制盐先民，完成了古稻粳亚种的演化过程，拥有曲刃青铜短剑的完整资料，发现了大连地区迄今年代最早的城址，开创了东北亚地区早期“北方海上丝绸之路”，地区文化进入全盛时期。

继东夷文化之后，甘井子进一步吸收燕赵文化②、齐鲁文化③等文化精髓，并历经秦汉两朝大一统时期的文化整合，逐渐发生了由夷转汉的重大转型，奠定了汉文化的强大根基，以后的几千年里，虽屡经战乱，但薪火相传，递生代长，进而形成了特色鲜明的甘井子文化。

二、民族文化的兼收并蓄

魏晋南北朝以后，东北地区各少数民族强势崛起，在中国北方建立区域性政权或在全国建立大一统政权。甘井子被马背上的少数民族文化影响近千年，粗犷豪放、雄奇勇健、尚武进取、富有张力的少数民族文化与博大精深、悠久灿烂、浑厚丰满、儒雅大气的汉文化相互影响、相互渗透，赋予了甘井子地区独特的文化个性。

鲜卑族④骁勇尚武，有粗犷悍勇的大漠之风。其代表性文学作品《木兰辞》描写的是鲜卑女子替父从军的故事，表现了游牧民族尚武刚烈的特点；《敕勒歌》是其代表性民歌，体现了草原人民苍茫豪放的浩然之气。甘井子位于北方东南边陲，虽非其活动重点，但木兰故事的流传和民歌的传唱，也给甘井子文化带来了促动，尤其对塑造、丰满甘井子地区女性大气勤劳的精神品质产生了积极影响。

高句丽⑤民族能歌善舞，其音乐、舞蹈在隋唐时期被列入国乐、国伎。隋唐两朝对高句丽的征伐，是甘井子地区当时最有影响的事件。征讨的路线有两条，其中一条就是由山东渡海经甘井子地区直击高句丽驻地，成语“瞒天过海”就来源于唐太宗李世民渡海东征辽东的历史。隋、唐两朝历经数十年终于收复辽东，成为东北地区历史上持续时间最长、规模最大、影响最深的一次战争，甘井子是战争的重要通道并紧临卑沙城⑥这一重要战场，甘井子人民深切感受到了边疆战乱之苦。战争结束后，甘井子地区一度被划归山东平卢淄青节度使管辖，从而加大了与内地的交流，兴建了营城子永兴寺⑦，在热烈奔放、气势恢宏的大唐文化的熏染下，至今还留传着许多美丽的传说。

契丹族⑧自称炎黄子孙，先后建立了契丹和辽朝。对其占领的汉地和汉人采取了比较开明的政策，在政治上实行“因俗而制”的统治制度，在文化上积极倡导“华夷同风、汉契一体”，与汉文化有了很大程度的融合。甘井子自古以来就是中国东北乃至东北亚通过海上通道与中原密切联系和沟通朝鲜半岛、日本列岛的枢纽，辽朝的统治者为加强东南海防门户和商贸往来管理，在甘井子“筑长城于镇东海口”，即镇东关⑨，使甘井子地域军事和经济方面战略地位得到突显。金代文学家王寂记述：“关禁设自有辽，其南来舟楫，非出此途不能登岸”。

明朝时期，甘井子优越的地理位置日益受到中央政府的重视，积极加强防御开发，采取民族分治、“教化为先”政策，把汉人居住比较集中的辽东、辽南地区视若内地，重修永兴寺，地区文化开始进入比较稳定的发展时期。

满族是女真族⑩的后人，全面吸收中原先进文化，其所建立的清朝继续积极学习汉族先进思想文化，实施满汉通婚等有利于团结稳定的民族政策，沿用科举等人才选拔制度，满族文化与汉文化深度融合。顺治十年颁布的《辽东招民开垦则例》，更是吸引了大批内陆地区的人民前来，开垦土地，通财鬻货，甘井子广袤土地因此得以大量开垦，地区农业、畜牧业、渔业、盐业、手工业和商业均得到极大发展，呈现出生聚日积、人文兴盛的繁荣景象。人口劳动力的迁移涌入，不仅促进了甘井子地区生产力的发展，也给甘井子地区的文化融合与传承带来了深远影响，至今在镇街文化、城乡民俗以及民间艺术中仍保存着大量满族文化的印记。

一部中华民族史，就是一部各民族不断融合凝聚、共同奋进的历史。魏晋南北朝以后，东北各少数民族文化与汉文化在甘井子经过千年的相互影响渗透，极大地丰富了中华民族的基因宝库，也使博大精深、源远流长的中华民族文化融入到甘井子人民的信仰、观念和精神之中，支撑甘井子人民迎接更大的考验！

三、中外文化的交流融合

文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。甘井子是中国古代北方最早开启对外交流的地区，近代以来经历了被疯狂掠夺压榨和残暴统治奴役的惨痛屈辱历史，地区人民积极吸纳外来文化，救亡图存，铸就了地区鲜亮的文化底色。

考古文物金质龙纹带扣，周边及群龙之间镶嵌有18颗水滴状的绿松石，与古波斯阿契米尼王朝的金器常镶嵌的绿松石一致，说明两汉时期就已存在域外文化交流。

原始蒙古族统治者所建立的元朝积极发展航海事业和海外贸易，开创了中外文化交流的极盛时代。在营城子对门沟发现了一位航海者的火葬墓，出土了航海用的“指南浮针碗”，革镇堡发现了可能受到伊斯兰地区釉彩影响的翠蓝釉褐花罐，这些都印证了甘井子地区在元代就有了与域外文化交流互融的历史。

近代以来，大连湾深水不冻港的天然优势及特殊地理位置引起了帝国主义列强的垂涎和清廷的重视。年，英国派军舰到大连湾巡弋骚扰，在地图上把大连湾标上了英国女王的名字——维多利亚湾；年，英法联军在和尚岛登陆，劫掠百姓。不断挨打的清政府开始认识到加强海防的必要，于是在旅顺、大连湾兴建海防工事。一大批在国外接受训练的海军将士齐聚甘井子，使这里成为东北接受洋务运动影响最多和国内接受西方现代技术与现代文化最早的地区之一。

随着来自内地驻军的不断增加，大批役工、移民和商人的不断涌入，甘井子地区出现了人文兴旺、工业兴起、商旅兴盛的新局面。

正当现代文化萌芽兴起之时，日、俄发动了血腥的侵略战争，甘井子地区陷入了长达半个世纪的黑暗殖民统治，日本侵略军在大连湾烧杀焚掠，沙俄强租旅大，甘井子地区的人民遭受了史无前例的荼毒和暗无天日的奴役。

与此同时，日俄文化也在甘井子地区产生影响，并在一定程度上填补和扩充了地区文化内涵，同时也被甘井子原有文化磨合、改造、同化为地区整体文化的一个组成部分。

纵观甘井子的发展历史，就是一部各个民族不断凝聚、各种文化类型不断融合的过程。汉文化与东北各少数民族文化及域外文化的连接交融，互相渗透，极大地丰富了地区文化的体系支脉，广泛的吸收，有益的借鉴，积极的传播，厚植的积淀，能动的创造，甘井子地区形成了具有自身风格和先进水平的文化格局。

第三章饴津名远，乡井味甘

——沿海文化独特浓郁

地理环境作为人类赖以生存发展的基础，对人类文化的发展与交流有着不可忽视的塑造作用和重要影响。不同地域的居民有着不同的生活习惯和民风习俗，从而创造出与其地理特征相匹配的文化类型。甘井子三面环海，拥有渔盐舟楫之利，地区人民在积淀陆地文明的同时，长期向海而生、与海相伴，镌刻下浓郁的海洋属性文化符号。

一、梦想升起的美丽地方

大汶口文化时期的东夷文化，属于以采集、渔猎为主的文化类型，东夷人逐海而居，对升起的太阳和带给他们丰富物产的东部大海满怀虔敬之心，怀揣梦想，勇敢地开始了向海而生的最初探索，并在一个叫“大连湾”的地方与本地土著居民融合，留下了深刻的文化印记。

大连湾是中国北方最大的海湾，位于甘井子东部。早在距今年前就有先民渔猎、耕种、生活在这片土地上。明朝时有了“褡裢湾”①称号。年李鸿章在上奏光绪帝的奏折中，把“褡裢湾”写作“大连湾”，这也是“大连湾”之名首次见于官方文献。年“大连湾”被辟为军港，包括三山岛以北的整个黄海海域和和尚岛一带的柳树屯，成为旅顺港的附港，被命名为“大连湾港”，柳树屯之名逐渐被“大连湾”替代。大连湾发展到今天，已经成为隶属于甘井子区的一个街道的名称。

这里是东北亚地区早期“北方海上丝绸之路”的起点；有“甘井子”的美丽传说，是“闯关东”人拼搏向往的幸福宝地；新中国成立后，这里成为亚洲最大的渔港，成为东北亚闻名的临海装备制造业基地②，形成了一个以海洋工程、核电设备、石油化工、修船造船等大型临海临港装备制造业为主体的千亿级临海装备制造业聚集区，海洋石油钻井平台及华龙一号核电项目③累获国家级奖项，“褡裢湾”成为名副其实的“富庶”的代名词。

现在，这里依托得天独厚的地理位置优势，大力推动现代渔业、海洋工程、海洋生态、海洋文化旅游、冷链物流等优势产业集群化发展，建设成为海洋经济突显、产业结构优化、人与自然和谐发展的蓝色经济区。

“褡裢湾”之名充分体现了甘井子人民对美好生活的向往，造就了独具特色的沿海文化，推动这里的人民依托大海，自力更生，不断向着美好的明天努力奋斗。正是梦想的力量，使大连湾在古老的时代成为先民渡海而来的归宿地，在新时代成为全区人民怀揣梦想的起航点。

二、城区地名的朴素起源

地名，是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称，是一个地区文化的地标。同许多地名一样，“甘井子”名称的来源有一个美丽的民间传说。

相传，清代乾隆年间，胶东沿海一带连年饥荒，当地数十户居民怀着对新生活的憧憬，乘船漂洋过海进入大连湾。他们发现龙头山半岛与黄山半岛之间的一处海湾风平浪静、水清滩平，海湾西部有连绵的丘岗环抱，山上树木繁茂，山下地势平坦，物产丰饶，是一个理想的栖居之地，但靠海较近、井水苦涩是影响生活的最大问题。若干年后，居民们经过不懈努力，终于在石灰岩的缝隙中打出一眼甜水井，这眼井便顺理成章地被称作“甘井子”。劳动人民的群体智慧与劳作，往往会凝聚为民间文化中的一个落点，于是便有了“大水打井润泽乡邻”的感人传说④。

“饴津名远，惹人竞关东之闯；乡井味甘，留客绝边外之行”⑤。甘甜的井水，平静的渔村，富饶的海湾，使得许许多多外地人闻名而动，辗转投奔到这里来。他们以甜水井为轴心兴建房屋，开垦田野，定居下来，逐渐形成了小村落。为表达对甘甜井水的热爱与依恋，他们把“甘井子”作为新家园的名字，就此安居乐业下来。至康熙末年，这里已形成梁、王、姜、刘等姓氏组成的六七十户人家的大村落。彼时成批闯关东的人群经过这里，因井水甘甜，环境宜居，便驻足落户，不再北上，因此人口聚集日益增加，聚落规模不断扩大，最终发展成为闻名遐迩的行政区名。

这一方水土甘醇滋润着生存其上的人们，渐渐形成朴素无华、纯正忠厚、真诚无欺、淳朴友善的民风，世代延续传承了下来，演化为正直正义的社会公德、诚信为本的职业道德、孝老教幼的家庭美德和进取进步的人格品德。无论风云如何变幻，时代如何变迁，社会如何变化，民风淳朴这一特有的区域风尚，经历风雨而持久不变，成为深植于每个甘井子人身上的特别文化基因。

三、“闯”字精神的深刻诠释

“闯关东⑥”是我国近代史上一次浩大的移民壮举，开创了一段世界历史上持续时间最长、迁徙人数最多的移民史。

在《说文解字》中，“闯”字释义为“马出门貌”，引申为“奔走谋生”“开辟”。十九世纪初期黄河下游连年遭灾，破产农民为了生存，为了追寻心中的乐土，不顾朝廷禁令，冒着生命危险，驾着最简单、最原始的舢板船只，向着深不可测、惊涛骇浪的大海闯去。

胶东半岛与辽东半岛隔海相望，最近直线距离不过多公里，乘船渡海是胶东半岛的人们“闯关东”的主要方式。而一个最简单不过的“闯”字，不仅是对他们义无反顾、渡海谋生精神的生动写照，也是对他们开辟新世界、开辟新生活勇气的最高褒扬。因此，“闯关东”不仅是一段波澜壮阔的移民史，也是一个非常独特的历史文化现象。其中通过海路“闯关东”到甘井子的胶东人后代至今还被称为“海南丢⑦”。据全国第四次人口普查统计，截至年，甘井子地区人口达到万，其中70%左右为渡海而来的山东人的后裔，这一比例远远高于其他的东北城市。

“海南丢”于绝境中闯出一条生路的悲壮创举，造就了甘井子的“闯”字精神：即一种具有强烈的图存意识，不甘落后、锐意进取的精神；一种具有强烈的发展意识，自力更生、艰苦奋斗的精神；一种具有战天斗地意识，不畏艰难、勇于开拓的精神；一种具有勤劳吃苦意识，互帮互助、勇于奉献的精神。

“闯”字精神是甘井子人自立自强的矫健侧影，是融入在甘井子这片土地上最深刻的文化印记，具有强悍的文化张力，并赋予了甘井子人在反抗帝国主义侵略斗争中敢闯敢争的勇气、坚韧不拔的精神和披荆斩棘的斗志。

随着时代的发展，在社会主义建设、改革开放的伟大实践过程中，“闯”字精神更加焕发出敢闯新路、敢担重任、坚韧不拔、奋斗到底的恒久力量，在甘井子大地上，演绎出恢宏壮丽的创业、创造、创新的家乡建设史。

第四章霜风励剑，铁血抗争

——革命文化强烈鲜明

不畏列强、勇于抗争、奋发向上的革命文化是文化自信的强大底气，彰显着一个地区独立自主的文化品格。近代以来，饱受苦难的甘井子人民在反抗帝国主义侵略的斗争中，历经一次次血与火的洗礼，始终不屈不挠，顽强奋争，创造了色彩鲜明的革命文化，捍卫了国家民族尊严，筑起了甘井子精神文化的又一座地标。

一、不屈不挠的仁人志士

“古邑涌咤云之士，鲸涛扬照世之英。”①面对外族侵略肆虐和殖民统治，甘井子出现了许许多多富有民族大义的仁人志士。

乔有年，生于今营城子街道双台沟村，是咸丰举人，同治进士，被授予工部主事。同治年间，乔有年恳求同乡邓御史两次向朝廷申奏乡人韩道观一案，朝廷下令调查，冤案得以昭雪，韩道观得以生还，灾民得到赈济。此举极大地振奋了当地民众的人心，乔有年心系民生、仗义执言的美好品德，深深地印在甘井子百姓的心上。

圆明和尚，年，侵华日军前头部队悍然进犯小平岛，侵占寺庙，妄图改寺庙为侵华指挥部，勒令圆明和尚等迁出寺庙。圆明和尚率众僧誓死反抗，不屈兵刃，不惧火焚，宁死不迁，英勇就义。战后，当地渔民捐资醵金，重建庙宇，并立石碑以志其坚贞。

阎世开，甘井子三道沟村塾师。被日军掳劫并以重金诱其提供大连至旅顺行军路线，遭到其严词痛斥，怒喝“宁做中华断头鬼，勿为寇奴屈膝人！”掷笔骂敌，壮烈就义。著名文人张之汉作《阎生笔歌》②，歌颂其宁死不屈的民族气节和不畏强暴的英雄气概。

刘长春，凌水河口人，短跑名将。年，他在《大公报》上发表公开声明，拒绝日本当局令其代表“伪满”参加比赛的要求，代表中国参加了在美国洛杉矶举行的第10届奥运会，成为第一位正式参加奥运会的中国运动员。

乔德秀，甘井子名儒。为振兴中华，洗雪国耻，唤起民众，于年在家乡营城子西小磨子，开办了公育两等小学校，亲任校长，传授文化知识，教学生做人、爱国之理，强调“爱国始于爱乡，爱乡始于爱家，爱家始于爱身”，编写了乡土教材《南金乡土志》，著史育人，为乡邦文化建设做出了不可磨灭的贡献。

庞睦堂，大连湾柳树屯人。在日本殖民统治时期，积极振兴民族工商业，创设大连协和实业学校，创办睦堂机制造纸厂，培养华商从业人员；热心社会公益事业，成立幼稚园解决华商子弟的学龄前教育，设立庇寒所兼施粥场以救济贫民，深得商民信赖拥护，连续四次被推举为华商公议会会长，是任职时间最久的商会会长，有“终身会长”之称。

“志士辈出，难书其义；高贤踵继，难尽其名。”③他们身份不一，职业各异，但是作为甘井子这片土地上的优秀儿女，他们始终胸怀家国，义无反顾地把生命、热血、能力、才华倾注在这片广袤深厚的热土之上，谱写了一曲曲壮怀激烈的慷慨长歌，成为甘井子地区历久弥新的优良传统。

二、反抗殖民的工运怒潮

20世纪以来，伴随日本帝国主义在甘井子直接经营大量工厂，甘井子产业工人队伍迅速发展壮大。在中国共产党领导下，甘井子各殖民工厂的工人掀起了此起彼伏的反抗日本帝国主义殖民统治的革命斗争，以甘井子地区“满洲福纺株式会社”的千余名工人举行的反抗日本资本与人权侵略的“四二七”福纺大罢工④，掀起了大连地区前所未有的工人阶级革命抗争大潮，这是中国共产党领导下的一场波澜壮阔的工人阶级反帝反侵略斗争，是东北工人运动史上规模和影响最大的一次罢工，被新闻界称之为“惊天动地之一场大风潮”，书写了甘井子地区革命文化的壮丽篇章。

革命的火种一经播撒，便燃起燎原的熊熊烈火。年，南关岭火车站装卸工人暴动，夜袭火车站，使南满铁路指挥失灵；年，满洲石油株式会社大连制油所的抗日放火行动，烧毁了日本企业6万桶石油和大量化工原料。年至年8月抗战胜利前夕，大连抗日同盟分会在甘井子不断得到发展和壮大，在甘井子、椒房、海猫屯一带先后建立了6个活动点，发展抗盟会员余人，积极分子余人。

“四二七”大罢工的伟大胜利，给大连乃至整个南满地区的工人阶级以及全国人民以极大鼓舞，使中国共产党在大连的威望进一步提高，大连中华工学会得到进一步发展，凝聚着共产党人和革命群众不屈不挠奋斗精神的革命文化成为甘井子文化体系的又一重要组成部分。

以工人阶级先进文化为基础，以“革命”精神为内核和价值取向的革命文化是中国共产党领导中国人民在伟大斗争中孕育出的文化，是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的文化，是地区精神的革命创造与薪火相传，是地区人民固本开新的精神营养，永远闪耀着激励后人的光芒。

三、舍身忘我的共产党人

在革命大潮的影响推动下，优秀的共产党人和甘井子儿女前赴后继，投入到甘井子地区的解放事业和工业建设的发展当中，他们不惜生命代价，不计利害得失，发扬革命传统，激励地区民众，表现出了舍身忘我的奉献精神，用青春热血书写了一篇篇壮丽诗章，为广大甘井子人民树立了光辉榜样。

鞠兴任，营城子人，曾就读于旅顺师范学堂。年6月，上海“五卅”惨案发生后，旅顺工大、旅顺二中和旅顺师范学堂的中国学生一起罢课，鞠兴任积极进行宣传活动。年秘密加入中国共产党。年去齐齐哈尔铁路局当翻译，继续进行反满抗日活动。年被日伪警察逮捕，面对严刑拷打，他宁死不屈，英勇牺牲，年仅30岁。

侯立鉴，出生于沙河口区侯家沟，是甘井子地区入党较早的中共党员，与傅景阳等发起成立满铁大连沙河口铁工场华人工学会。年4月，在甘井子地区最早成立的基层党支部福纺纱厂党支部任党支部书记，在大连福纺纱厂“四二七”大罢工中担任总指挥。在他和其他人共同领导下，福纺纱厂工人坚持罢工斗争长达天，取得最终胜利。

吴运铎，祖籍湖北省武汉市，出生于江西省萍乡市安源煤矿，是特殊解放区时期大连建新工业公司的工程部副部长、引信厂厂长、党委书记。为了研发枪弹，四次身负重伤，浑身上下有多处炸伤，4根手指被炸断，左眼被炸瞎，一条腿被炸断。但他以顽强毅力战胜伤残，坚持战斗在生产、科研第一线，是甘井子地区极为典型的优秀红色文化代表人物，被誉为“中国的保尔·柯察金”。年被中央人民政府和全国总工会授予“全国劳动模范”称号，受到毛主席多次接见。年被命名为“全国自强模范”。9年被评为“位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。年荣获“最美奋斗者”称号。他撰写的自传《把一切献给党》问世以来，印数达0多万册，不仅在我国多次再版，教育鼓舞了一代代青年人，而且被译成多种文字，在世界各地广为流传。

吴屏周，安徽省巢县人。年被调往大连，出任大连建新工业公司裕华工厂（炮弹厂）厂长，负责筹建裕华工厂。年5月建厂工作正式开始，仅用3个月时间，就完成炮弹厂建厂任务。同年9月，在对新研制的炮弹进行爆破试验时，因炮弹意外爆炸不幸牺牲，把宝贵的生命献给了党的军工事业。

赵桂兰，山东安丘人。年被调到建新工业公司宏昌工厂化学配置室管理药品，同年年12月，光荣地加入了中国共产党。年12月19日为保护工厂安全，被雷汞炸去双臂。年被评为“全国劳动模范”。多次受到毛泽东等党和国家领导人的接见。

可歌可泣的民族志士，轰轰烈烈的革命运动，舍身忘我的优秀楷模，铸就了以“革命”为内核的群体精神，经过血与火的洗礼，使得甘井子地区民族文化与外族殖民文化产生了尖锐猛烈的碰撞，甘井子人民在反抗帝国主义侵略、捍卫和发展民族尊严的浴血斗争中，催生了地区独特的革命文化。它在战火中崛起，在苦难中转型，在逆境中引领地区人民走向现代。在社会主义革命和建设时期，甘井子人民在革命文化的引领下，自力更生、艰苦奋斗，进一步发展了社会主义先进文化，成为甘井子最为独特的精神标识,是甘井子人民永远保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气不可或缺的精神养料。

第五章工业阜盛，乡企勃兴

——工业文化蕴深植厚

工业是强国之本，工业文化是伴随工业化进程而形成的、渗透到工业发展中的物质文化、制度文化和精神文化，是继原始文化、农业文化之后的文化形态，它的产生是人类文化发展的必然。甘井子的工业化始于帝国主义殖民统治，发展于中国共产党的红色领导，孕育形成了蕴深植厚而富于特色的工业文化，伴随着时代发展，推动着时代进步。

一、军工史上的红色传奇

年，日本侵占旅大后，为了使旅大成为其扩大侵华战争的基地和战略后方，在甘井子加速发展殖民工业①。至年日本投降前夕，甘井子地区共有日资工厂49家，工业门类涉及冶金、化工、建材、制盐、电力和电工器材等多个领域，是日本侵占旅大时期工业企业的密集区和大型企业的集中区。

日本殖民工业在甘井子地区广泛建立工业区，进行大机器生产，其科学理性、分工协作、标准生产、组织管理等先进工业要素，以及团队意识、创新理念、群众文化及由此产生的工业价值观，也不知不觉被甘井子地区工业生产所吸收。

工厂的大规模兴建，拉开了甘井子“工业化”帷幕，甘井子由传统农业社会向现代工业社会转型，并成为东北先进生产力发达地区，为后来城区的兴起奠定了基础，这是殖民侵略者“充当了历史的不自觉的工具”②。

大连建新工业公司是我国军工历史上第一个现代化大型兵工联合企业。年11月，朱德签署中央军委文件，指示各解放区派干部到大连开办兵工厂；年3月，陈毅指示华东局组织以官商合办的工业股份有限公司名义组建建新公司，从事军工生产，由甘井子区域内的主要工业企业组建而成的建新工业公司成立。在特殊解放区时期极其困难的情况下，建新工业公司研制生产了大量武器弹药，有力地支援了解放战争时期全国各战场，为建立新中国作出了不可磨灭的贡献。年12月,华东野战军司令员陈毅同志曾亲自签发信件,向旅大地区党组织和人民表示勉励和感谢。副司令员粟裕同志还曾饱含深情地说,“华东的解放，特别是淮海战役的胜利,离不开山东民工的小推车和大连生产的大炮弹。”建新工业公司的军工生产,在我党我军的兵工史上,占有光荣的一页，红色基因和工业文化共同熔铸于工业生产实践，迸发出强大的力量，被誉为我党“军工史上的传奇”。

新中国成立后，大连建新工业公司隶属于国家第二机械工业部（简称“二机部”），成为重要的核工业装备制造厂，参与建造我国最早的核试验反应堆、我国自主设计研制的第一个大型托卡马克实验装置“中国环流器一号（HL-1）”、第一座核电站“秦山核电站”等。年4月入选“中国工业遗产保护名录（第二批）”名单。

大连建新工业公司在企业管理、生产调度、科学研究、技术改造、人才培养及企业文化建设方面的成功探索，为新中国成立初期的工业化提供了极为有益的借鉴，奠定了精准高效、一丝不苟、严丝合缝、守纪守时、不断创新的工业文化基础，是甘井子文化的重要组成部分。这个宝贵文化传统伴随着时代进程，融入甘井子大地，融入甘井子人民血脉，融入甘井子工业化进程，推动了甘井子地区众多“工业摇篮”的诞生。

二、工业摇篮的长子情怀

我国年制定的过渡时期总路线，把“逐步实现国家的社会主义工业化”作为全党和全国人民努力奋斗的“总任务”之一。东北作为新中国成立后建成的第一个重工业基地，布局了化工、钢铁、能源、重型机械、汽车、造船、飞机、军工等重大工业项目，奠定了中国工业化的初步基础。其中，甘井子重点承接了大连地区最重要的化工、钢铁、重型机械等工业项目，奠定了社会主义建设初期不可或缺的工业基石，成为多个工业“摇篮”的诞生地。

大连化工厂是我国最大最早的基本化工原料、化肥和纯碱生产基地，改革开放之前共创造、保持着20个全国第一，特别是纯碱产量一直居亚洲之首，成为新中国成立后我国乃至亚洲最大的纯碱生产企业，创造了一个时代的传奇，包建了全国44家大中小型碱厂，先后为全国多家化工企业培养、输送人才1.5万名，被誉为“中国化学工业的摇篮”。

大连钢厂为我国研制第一枚导弹、第一枚远程运载火箭、第一颗原子弹、第一颗氢弹等提供了大量关键材料，援建了大冶钢厂、北满钢厂、西安五二厂、贵阳钢厂、山东新城钢厂等多家大型工厂，为内地、边疆、革命老区的发展作出了重要贡献，创造了无数个第一，被誉为“中国特钢的摇篮”。

大连叉车厂诞生了中国第一台5吨内燃叉车，开创了中国叉车制造业史，是全国中、大吨位级叉车的专业生产基地，并调出一半人员、设备、工艺装备支援四川省东风电机厂建设，被誉为“中国叉车摇篮”。

大连电机厂是中国第一台变频电机的诞生地，获中国电机行业质量金奖，将直流电机车间整建制迁往西安中兴电机厂，被誉为“中国电机摇篮”。

大连起重机器厂是我国历史最早、规模最大、技术最先进的起重运输机械生产企业，被誉为“中国起重机摇篮”。这里也是焦裕禄同志曾经学习和工作过的地方……

这些“摇篮企业”，都是诞生在甘井子这片工业热土的我国工业史上举足轻重的代表。

从特殊解放区时期开始，甘井子就以发展工业为明确志向，政府给予工业生产以最高地位，家庭以子女在工厂上班为荣，教育以培养学生从事实业为方向，企业一心坚守制造业，社会价值观念得到整体构建，整个社会形成了亲实业重工业的浓厚氛围。甘井子正是在这样蕴深植厚的工业文化中凝聚起了推动工业发展的磅礴伟力，实现了地区工业发展的整体跃升，充分体现出了“长子情怀”的无愧担当。

三、改革创新的弄潮风采

改革开放以来，甘井子人民以无所畏惧的豪迈气概和艰苦奋斗的优良传统，继往开来，锐意进取，大力开发“城乡并举”的工业发展道路，老树依然茁壮，新花竞相开放，以改革创新为核心的时代精神旗帜在甘井子大地高高飘扬，工业文化取得长足进步，创造出全国瞩目的“甘井子现象”。

20世纪80年代开始，中国乡镇企业获得迅速发展。“村村点火，户户冒烟”，甘井子兴起了一股农村工业化热潮，乡镇企业“异军突起”。从田间的小锅炉、小作坊起家的乡镇企业，依靠资源优势和外引内联的合作方式，为国有大中企业进行机械加工配套，在计划经济向市场经济转型的过程中迅速崛起振兴，形成了以村办工业为主，镇办、街办工业为辅助，联办、个体工业为补充，具有甘井子特色的乡镇企业群体。在年全国个镇村企业总产值超过30亿元的县（市）排名榜上，甘井子区以总产值85.2亿元位列第16名，被誉为“黄河以北第一区”。

乡镇企业的方兴未艾推动了地区的快速发展，进一步扩大了对外出口，甘井子工业再次焕发青春，形成了门类齐全的生产体系，生产规模和技术创新能力不断提升，全区工业企业蓬勃发展。截至年末，全区共有工业企业多家，拥有机械、建材、冶金、化工等十几个门类、种产品，其中近百种产品被评为国家、部、省、市名优产品，上百家企业被评为国家、省、市先进企业，与10多个国家和地区的多家企业有密切的经济往来，建立了高科技园区，国家科委授予甘井子“科技工作先进县（市）”称号。至“九五规划”末，全区拥有乡镇企业个，资产多亿元，出口企业家，多种产品销往世界50多个国家和地区，被誉为“甘井子现象”。

1年中国正式加入WTO后，甘井子工业全面接受国际竞争规则，积极融入全球经济，众多企业开始打破或改良原有的运营模式，走向自主创新的发展道路，企业竞争力不断提高，纷纷成功实现了转型升级，地区企业发展再次呈现出“百花齐放”的蓬勃状态。

大连创新零部件制造公司、大高阀门股份有限公司、大连新重集团有限公司、大连筑成建设集团有限公司等制造建筑工业企业荣获“国家级高新技术企业”“全国锻造行业排头兵”“全国用户满意施工单位”等荣誉称号。

大连美罗集团有限公司、大连三仪动物药品有限公司等医药工业企业荣获“国家级高新技术企业”“全国医药工业百强企业”“全国兽用制剂生产企业50强”等荣誉称号。

大连金百味集团有限公司、大连麦花食品集团有限公司等食品工业企业荣获“中国轻工商品创新产品银奖”和“中国中小企业创新强”“中国放心食品”等荣誉称号。

9年，大连湾临海装备制造业聚集区获评全国首批“国家新型工业化产业示范基地”。

……

众多企业千帆竞渡、百舸争流，为地区和国家创造了大量的物质财富，也获得了多不胜数的国家级各类奖项，同时还受到了国家领导人的高度